Como ser sal e luz no mundo?
Mateus 5 v 13 – 16: “— Vocês são o sal da terra; ora, se o sal vier a ser insípido, como lhe restaurar o sabor? Para nada mais presta senão para, lançado fora, ser pisado pelos homens. — Vocês são a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada no alto de um monte. Nem se acende uma lamparina para colocá-la debaixo de um cesto, mas num lugar adequado onde ilumina bem todos os que estão na casa. Assim brilhe também a luz de vocês diante dos outros, para que vejam as boas obras que vocês fazem e glorifiquem o Pai de vocês, que está nos céus.” Oque na verdade Jesus quis dizer ao falar sobre sal e luz? Vemos nessa passagem que Jesus usa figuras como o sal e a luz para demostrar a nossa função aqui na terra. Mas oque significa isso, oque ele quis dizer fazendo tais comparações? Características do sal: – O sal tem a função de realçar o sabor do alimento./ Devemos trazer sentido para o mundo, trazer esperança para a vida das pessoas mostrando o sentido da existência delas. – O sal tem a função de preservar o alimento./ Devemos resistir contra o mal, fazendo com que o seu avanço seja afetado pela conduta dos filhos de Deus, não deixando que se propague sem enfrentar dificuldades. – O sal ao ser ingerido, faz com que quem o ingere sinta sede./ Devemos pela nossa conduta e pregação fazer com que as pessoas sintam sede da palavra de Deus. – O sal não é inflamável e sim quimicamente estável./ Devemos ter um domino de nossas ações e pensamentos, sendo como Jesus foi, manso e humilde. Características da luz: – A luz traz iluminação, ela mostra o caminho./ Devemos apresentar o evangelho aqueles que ainda se encontram nas trevas. – A luz expõe oque esta oculto./ Devemos reprovar as obras das trevas expondo-a a luz. – A luz vence as trevas./ Devemos lutar contra o pecado, com a certeza que já vencemos o maligno. – A luz se propaga./ Devemos nos espalhar, e buscar o crescimento espiritual, tanto nosso como o da igreja. Percebemos com essas características que Jesus nos traz significados profundos através de elementos tão simples, e a partir deles podemos aplica-los em nossas vidas. Então a partir dessas informações oque devemos fazer? Como iremos cumprir a função de ser sal e luz na pratica? Primeiramente para que possamos cumprir esses deveres devemos ser totalmente dependentes do Espírito de Deus. Sem a busca pela santidade em nada poderemos crescer e a tarefa de ser sal e luz será praticamente impossível, precisamos clamar a Deus que faça com que seu Espírito habite em nos e nos guie segundo a sua vontade. 1. Santificação: Um ato em conjunto do Cristão com o Espírito Santo que tem como finalidade fazer o individuo se tornar a imagem e semelhança de Cristo. Diferente da conversão que é um ato totalmente unilateral sendo efetuado unicamente por Deus, a santificação tem como característica o trabalho mútuo entre o Homem e Deus. Após a conversão o cristão entra em um caminho onde ele deve buscar mortificar a carne (Lutar contra a sua natureza terrena) a fim de fazer com que o Espírito que nele habita, assuma o controle de seus pensamentos e ações, moldando o seu ser conforme Cristo. Em Joao capitulo 16 versículo 12 a 15 Jesus diz: “— Tenho ainda muito para lhes dizer, mas vocês não o podem suportar agora. Porém, quando vier o Espírito da verdade, ele os guiará em toda a verdade. Ele não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que ouvir e anunciará a vocês as coisas que estão para acontecer. Ele me glorificará, porque vai receber do que é meu e anunciará isso a vocês. Tudo o que o Pai tem é meu. Por isso eu disse que o Espírito vai receber do que é meu e anunciar isso a vocês.” Enquanto Jesus ainda não volta para buscar a sua igreja, nos somos guiados pelo o Espírito Santo, como nos mostra o texto para nos tornarmos parecido com ele. Romanos 8:29 “Pois aqueles que Deus de antemão conheceu ele também predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.” Ele nos guia em toda a verdade. Oque é a verdade? João 14:6 “Jesus respondeu: — Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.” E nos que entendemos isso devemos também buscar, mas fica a pergunta. Onde Deus falará conosco para que conheçamos a verdade? Onde devemos buscar esse caminho de santificação? Hebreus 1:1-2 “Antigamente, Deus falou, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, mas, nestes últimos dias, nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e pelo qual também fez o universo.” Ok, mas… Onde podemos ter certeza da localização das palavras do Senhor? Acaso seria pela tradição passada de boca em boca por homens durante 2000 anos? Seria por revelações individuais que homens afirmam ter? Eu afirmo, Não! Somente a Escritura! O Livro em que Deus se revelou a seu povo. O livro onde contem as palavras da vida, escrita pelos apóstolos inspirados pelo Espírito Santo. 2 Pedro 1: 20-21 “Primeiramente, porém, saibam que nenhuma profecia da Escritura provém de interpretação pessoal; porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo.” 2 Timóteo 3: 15-16 “e que, desde a infância, você conhece as sagradas letras, que podem torná-lo sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus. Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça,” O Livro mais confiável, e historicamente verificável são as Sagradas Escrituras, mais do que qualquer outro livro histórico. Concluindo então que devemos buscar a verdade pela Bíblia, onde esta revelado a
Ensinamento Prático e Teológico de Mateus 5:21-48
Mateus 5:21-48 Pouco a pouco, este mundo vai se destruindo, e nós, que ainda fazemos parte dele, contemplamos esse caminho de desordem. Muitas das vezes, podemos fazer as perguntas que já ocorreram (acredito eu) na mente de grande parte da humanidade: Como esse mundo se tornaria um lugar melhor? Qual o padrão da perfeição? São perguntas que o próprio Deus, criador dos céus e da terra, se propôs a nos responder por intermédio de seu Filho encarnado. Ele veio trazer a salvação eterna àqueles que se encontravam em trevas, mas também veio estabelecer a exigência moral do reino de Deus. Separei em dois tópicos a fim de trazer uma compreensão tanto prática quanto teológica a respeito desse texto. Mesmo ambos sendo um só, dividindo dessa forma conseguiremos ver que esta passagem não é apenas uma lista de regras que devemos buscar cumprir, mas sim uma representação das exigências feitas por Deus a seu povo, entendendo assim todo o contexto da Bíblia e, melhor, a obra da redenção. Pontos que devem ser ressaltados/observados por nós que lemos este texto, mesmo ambos sendo parte de um todo: (Divisão feita apenas para compreensão sistemática) – O ensinamento prático. – O ensinamento teológico. Ensinamento Prático: Nós, que somos cristãos, devemos buscar alcançar esse nível de moralidade, uma moralidade não apenas externa, mas sim que tenha sua fonte no coração. Para que não sejamos hipócritas e sujeitos a ser repreendidos como os fariseus foram por Jesus (Mt 15:8). Nascemos de novo e agora temos uma natureza renovada pelo poder do Espírito Santo; devemos ansiar por tais características, um coração puro e renovado, a ponto de ter a conduta santa fluindo de dentro do coração, sendo ela verdadeira e não uma falsa imagem. Essa lista é o caminho no qual os eleitos de Deus andam, o caminho no qual todos os que têm o Espírito de Deus buscam permanecer. Isso não quer dizer que não podem cair, mas que, até o fim, tentarão cumprir cada ponto. Aqueles que não levam esses ensinamentos em consideração, fazendo deles apenas um ponto teológico, não conheceram a Jesus Cristo. 1Jo 2:3-4: “E nisto sabemos que o temos conhecido: se guardamos os seus mandamentos. Aquele que diz: ‘Eu o conheço’, mas não guarda os seus mandamentos, esse é mentiroso, e a verdade não está nele.” Por conseguinte, é importante salientar que devemos buscar, cada dia mais, viver de acordo com o que Jesus nos ordenou, obedecendo seus mandamentos e ensinando a outros a obedecerem, para que assim andemos na luz (1Jo 1:6-7). Importante destacar que não devemos olhar para nós acreditando que podemos ser perfeitos, mesmo esse sendo o nosso alvo. Pois essa crença de que todo cristão deve ser perfeito traz a implicação de que aqueles que erram ou não conseguem atingir tamanho padrão de santidade não são cristãos verdadeiros. Isso é um tremendo erro, pois Jesus nos traz esses ensinamentos para nos mostrar as exigências do reino e nos dar uma direção a seguir, não uma descrição de um cristão. Por conta disso, veremos o ensinamento teológico. Se somos incapazes de cumprir tudo isso, por que Jesus nos ordenou? Ensinamento Teológico: Coloquei o nome desse ponto como Ensinamento Teológico, pois pretendo demonstrar como esses textos reforçam a teologia bíblica da obra da redenção e da depravação total. Também, com esses textos, vemos Jesus trazendo um nível maior para as exigências da lei de Moisés, a fim de mostrar que o que Deus requer do seu povo é muito mais complexo e difícil de se alcançar do que o que Moisés tinha passado. Assim, chegaremos à conclusão de que, se ninguém era capaz de obedecer toda a lei de Moisés, quanto mais agora com Jesus trazendo mais clareza sobre os requisitos dela, aprofundando ao ponto de levar para dentro do coração. Com isso, podemos ver que um dos motivos desse texto é mostrar que nenhum ser humano pode não pecar. Apenas um fez isso. E é ele mesmo quem nos ordena a seguir tudo o que está escrito nesses versículos. A fim de que entendamos que não conseguiremos nada por nossos próprios méritos, mas sim pelos méritos dele. Buscaremos, dia após dia, seguir tudo o que ele nos ordenou, pois em nós permanece a semente divina. Mas essa busca nos levará à seguinte conclusão: Romanos 7:24-25 “Miserável homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte? Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor! De maneira que eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da lei de Deus, mas, segundo a carne, sou escravo da lei do pecado.” Nós, que nascemos de novo, jamais conseguiremos não buscar seguir cada ensinamento de Jesus, pois o seu próprio Espírito habita em nós, mas devemos entender que ele nos capacita a buscar isso: tudo é dele, por ele e para ele. Romanos 11:36 “Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre. Amém!” Então, não devemos nos desanimar pelo fato de não conseguir alcançar a perfeição, mas, muito pelo contrário, sabendo que, buscando essa santidade, estamos glorificando aquele que já nos limpou de todos os pecados. Hoje buscamos por amor e não mais por medo. Por gratidão e não mais por obrigação. O Grande Mandamento A importância do amor: Agora que sabemos que um cristão verdadeiro não só buscará seguir todos os mandamentos — ou melhor, quererá que assim seja feito — e também sabemos que jamais conseguiríamos seguir perfeitamente toda a lei pelo fato de pertencermos, ainda que por breve tempo, a uma natureza caída, veremos como nós, que desejamos cumprir toda a lei, devemos executar tal ato: O amor: Mt 22:34-39 – Nessa passagem, Jesus é perguntado sobre qual seria o maior dos mandamentos, e responde dizendo que é amar a Deus sobre todas as coisas e amar ao próximo como a ti mesmo. Vemos que Jesus resume toda a lei em dois pontos: 1. Amar a Deus sobre todas as coisas. 2. Amar
A fonte da verdadeira justiça é a verdadeira piedade.
“Guardai-vos de exercer a vossa justiça diante dos homens, com o fim de serdes vistos por eles; doutra sorte, não tereis galardão junto de vosso Pai celeste.” Aqui vemos a importância da compreensão exata da prática da justiça. O fato pelo qual buscamos a justiça jamais deve ser para satisfazer o nosso próprio desejo de ser piedoso, mas deve fluir de um rio que se chama zelo por Deus, o qual se origina no fundo do coração. Após entender o valor da piedade, podemos cair em um grave erro: o de usá-la como um meio de alcançar uma satisfação própria. O sentimento de ser piedoso não é piedade; muitos têm confundido a verdadeira piedade com aquilo que é fruto de um ato moral, a saber, o sentimento provindo desse ato, que, em sua essência, traz a sensação de uma validação própria. Creio que a busca pela justiça é algo importante, como nosso Senhor disse em Mateus 5:6, mas devemos ressaltar que a verdadeira justiça vem de uma verdadeira piedade. A ordem não pode ser trocada; a justiça não pode vir antes da piedade. Caso fosse, seria uma justiça proveniente de uma fonte vazia, onde a motivação nunca será por uma verdadeira devoção a Deus, e sim por algo muito diferente disso. A justiça que tem origem em uma fonte santa tem, como sua estrutura, a santidade; logo, alguém que está exercendo a verdadeira justiça não fica insatisfeito por falta de reconhecimento, nem desejará que aquele ato seja visto por outros. Pelo contrário, ela entenderá que aquilo é seu dever e terá prazer em apenas realizá-lo. Devemos nos guardar de cometer tal equívoco, para que não nos tornemos hipócritas a ponto de coar o mosquito e engolir o camelo.
Você está preparado(a) para encontrar com o noivo?
Mateus 25:1-13 “Então, o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram a encontrar-se com o noivo. Cinco dentre elas eram néscias, e cinco, prudentes. As néscias, ao tomarem as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo; no entanto, as prudentes, além das lâmpadas, levaram azeite nas vasilhas. E, tardando o noivo, foram todas tomadas de sono e adormeceram. Mas, à meia-noite, ouviu-se um grito: Eis o noivo! Saí ao seu encontro! Então, se levantaram todas aquelas virgens e prepararam as suas lâmpadas. E as néscias disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão-se apagando. Mas as prudentes responderam: Não, para que não nos falte a nós e a vós outras! Ide, antes, aos que o vendem e comprai-o. E, saindo elas para comprar, chegou o noivo, e as que estavam apercebidas entraram com ele para as bodas; e fechou-se a porta. Mais tarde, chegaram as virgens néscias, clamando: Senhor, senhor, abre-nos a porta! Mas ele respondeu: Em verdade vos digo que não vos conheço. Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora.” Nós que somos a noiva de Cristo, estamos realmente nos preparando para nos encontrar com nosso noivo? Quantas das lamparinas que aqui não passam apenas de um enfeite, alguns estão sem azeite a tanto tempo, que nem ao menos se lembram de como era ter a lamparina acessa? Ah que pensamento perturbador, o noivo que vem para encontrar, aqueles pelo qual pediu que esperassem por ele, não mais esperando, que dia terrível! Consigo ouvir os choros e gemidos daqueles que outrora se prepararam e vestiram as vestes nupciais, mas agora, estão totalmente encobertos por trevas, a ponto do próprio noivo não os reconhecerem. Que imagem terrível! aqueles ao qual foi dado o direito de participarem das bodas, sendo deixado do lado de fora! Pensemos um pouco, todas as virgens estavam se arrumando para encontrar com o noivo, todas se sentindo felizes por terem a honra de participarem de tão grande festa. Ninguém era mais ou menos especial, todas eram igual, ninguém imaginaria que algumas que ali estavam seriam deixada para fora. É oque acontece hoje meus irmãos, a igreja esta repleta de pessoas que se vestem, falam, sentem, participam das nossas reuniões, tem a aparência de pessoas piedosas, mas a aparência de estar viva na realidade é apenas a fumaça daquela lamparina que se apagou, na realidade esta morta por dentro. A vinda do noivo revelara aqueles que se perderam na escuridão, negligenciando a verdadeira fé, tendo aceitado a Jesus Cristo apenas mentalmente, mas não sendo transformados completamente, a ponto de jamais permitir ficar sem óleo para suas lamparinas. Mas muitos estão satisfeito apenas com uma compreensão carnal a cerca de Cristo e suas palavras, apenas um aceitação da ideia, que no final, quando a escuridão chegar, terão que voltar para comprar azeite mais uma vez, mas quem dirá que terão tempo? A qualquer momento você pode ser separado desse tabernáculo onde reside, quantas pessoas agora mesmo estão sendo levadas? Quantas pessoas dariam tudo para ter deixado a lamparina acessa? Em um momento, um momento apenas, você pode ser retirado deste campo material, e como você será recebido/a pelo noivo? Oh meus irmãos temo de que alguns que aqui estão estejam nesse estado, um estado que fará com que naquele grande dia, clamarão “Senhor, Senhor” fizemos isso, fizemos aquilo? E ele os dirá afaste-se de mim pois não os conheço! Ah que dia meus irmãos, que terrível dia! Oque te assegura que sua lamparina esta acessa? Será que as suas boas obras podem salva-lo? Como não adiantara tentar acender uma lamparina sem óleo, também suas obras não podem salva-lo. Os pagãos não fazem o mesmo? Oque te diferencia deles? Você crê que Deus é um só? Fazes bem porque ate os demônios creem e tremem! Oh meu irmão, Oh minha irmã, que aquele dia não venha sobre você como um relâmpago, onde em um piscar de olhos você será transformado, que terrível saber que você ficou do lado de fora. Lembre-se que o noivo ainda não voltou, mas logo virá, compre azeite enquanto é tempo e reacenda a lamparina que um dia veio a apagar, para que assim o noivo te encontre vigilante, e que ao invés de uma porta fechada, você entre com todos para festejar juntamente com o noivo. Limpe suas vestes, confesse seus pecados ocultos, não negligencie a boa consciência, busque a Deus enquanto é tempo, hoje, agora, é o dia da salvação, fortaleça os joelhos vacilantes e faça caminhos retos para seus pés. Que você se quebrante por causa do seu pecado, e olhe para Cristo mais uma vez, mas agora não para aceitar sua historia apenas no campo da mente, mas entregando-se totalmente a ele e entendendo que sem Ele, você ficara de fora! Compre o azeite dele, se regozije em esperar, pois se você tem a honra de esperar por ele, saiba que é ele que te prometeu que voltaria. E esse noivo não mente, esse noivo é o próprio Filho de Deus, que te comprou com o seu próprio sangue, agora basta apenas esperar, pois ele prometeu que voltaria como ja veio um dia, mas agora para separar o joio do trigo, as ovelhas dos bodes! Aquele que tem ouvidos para ouvir ouça!
As Bem-aventuranças
Sermão do monte (Mateus 5:1-12) Tema: Início sermão do monte Quem de nos não gostaríamos de ouvir um sermão pregado por Jesus? Se nos muitas das vezes ouvimos alguma mensagem de algum pregador e já nos sentimos imensamente tocados pelo poder do Espírito Santo. Agora imagine ouvir palavras direcionadas a você dá boca do próprio filho de Deus? O que o Deus encarnado disse pela primeira vez a multidão? Essa resposta está em Mateus 5 Começando pelas bem-aventuranças que se encontra no capítulo 5 verso 1 a 12. Mas antes de adentrar o texto devemos analisar os contextos dessa passagem pois é importante que compreendamos o texto de maneira correta e possamos aplicar ele na nossa vida. Contexto histórico · O povo judeu vivia sob domínio romano, sofrendo opressão econômica e social. · Muitos aguardavam um Messias político que libertaria Israel com poder militar. · Havia grande influência dos fariseus e escribas, que interpretavam a Lei de forma rígida, muitas vezes exterior e legalista. · Nesse cenário, Jesus aparece anunciando o Reino dos Céus, mas um reino espiritual. Contexto literário em Mateus · Em Mateus 4:17, logo antes do sermão, Jesus começa a pregar: “Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos Céus”. · Ele chama os primeiros discípulos e começa a atrair multidões (Mt 4:23-25). · Então, sobe ao monte (assim como Moisés subiu ao Sinai) e ensina — Mateus mostra Jesus como o novo legislador, que traz a plenitude da Lei. Muitos dos que esperavam o Messias tinham a expectativa de que ele viria para libertar o povo de Israel do domínio do império Romano uma libertação política, visível e carnal. E sim Jesus veio libertar o seu povo, mas ele não veio libertar de nenhuma instituição humana, mas sim do domínio que o pecado exerce sobre a humanidade. Dado esses fatos, é de se esperar que muitas pessoas rejeitaram as palavras de Jesus, por não alcançarem as suas expectativas de um libertador, ou melhor o Messias Salvador. Capítulo 5 v1-11 “Ao ver as multidões, Jesus subiu ao monte. Ele se assentou e os seus discípulos se aproximaram dele. Então ele passou a ensiná-los. Jesus disse: · Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o Reino dos Céus. · Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados. · Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra. · Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados. · Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia. · Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus. · Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus. · Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus. · Bem-aventurados são vocês quando, por minha causa, os insultarem e os perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vocês. Alegrem-se e exultem, porque é grande a sua recompensa nos céus; pois assim perseguiram os profetas que viveram antes de vocês.” Começarei falando sobre as bem-aventuranças. Jesus começa sua mensagem mostrando alguns contrastes que no mínimo são bem interessantes se olharmos para oque significa a palavra e o contexto original. Palavra “Bem-Aventurado” Etimologia em português – Vem do latim bene + aventuratus: – bene = bem – aventuratus = favorecido, afortunado (de adventura, aquilo que vem, acontece) – Ou seja, “bem-aventurado” significa literalmente “feliz, afortunado, aquele a quem acontece o bem”. No Novo Testamento (grego) – A palavra traduz o termo grego μακάριος (makários), usado nas bem-aventuranças (Mateus 5:3-12). – Makários significa: – Feliz, abençoado, privilegiado. – No grego clássico, era usada até para os deuses, que eram vistos como plenos, sem preocupações. – No contexto bíblico, não é apenas “felicidade emocional”, mas a condição de quem é aprovado por Deus. Vemos que a palavra bem-aventurado tem um significado muito profundo, não apenas uma pessoa feliz, mas uma pessoa plenamente feliz, plenamente agraciada, em um estado de paz, privilégio e aprovação. Conseguimos perceber com isso que Jesus mostra que os pobres em espírito, os que choram, os mansos, quem tem fome, os misericordiosos, limpos de coração, os pacificadores, os perseguidos por conta dele, estão em um estado de paz e de felicidade. Veremos oque significa essas características. “— Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o Reino dos Céus.” Pobres em espírito: Pessoa que reconhece que precisa inteiramente de Deus e tem total dependência nele, reconhecendo sua depravação, e sua necessidade do auxílio de Deus. Aqueles que reconhecem sua pobreza espiritual não precisam ficar angustiados, ao contrário devem se alegrar porque é exatamente para esses que reconhecem que nada tem, que lhes será dado o Reino dos Céus. Contraste: Os que nada tem, tem tudo. “—Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.” Os que choram: Esse não é um choro conforme o mundo, mas um choro conforme Deus (2CO 7:10). Esse choro provém da tristeza interna da luta contra o pecado que assola a todos. Se você sente uma tristeza profunda por conta do seu pecado e o pecado de outros. você é bem-aventurado-aventurado pois você será consolado. Se sinta tremendamente tranquilizado pois cada lágrima será transformada em frutos de paz e alegria. Contraste: Felizes os que são tristes. “— Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra.” Os mansos: Aqueles que confiam na soberania de Deus mesmo não entendendo as circunstâncias, ao ponto de até mesmo sofrerem injustiças, mas ainda sim se mantendo firmes. Se você se entrega nas mãos do nosso soberano Deus, mantendo-se tranquilo e confiante nele, sem deixar com que seus sentimentos pecaminosos tomem conta das suas ações, se sofre injustiças ou até prejuízos por conta dessa postura. Alegrem-se, pois, vocês receberam a terra como herança. Contraste: Herdarão os que não quiseram herdar. (Por conta da mansidão abrimos mão da nossa razão carnal e deixando de fazer aquilo que nos sentimos no direito de fazer.) “— Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados.” Fome e sede de justiça: Aqueles que esperam a justiça vindo do alto, e não do próprio esforço, aqueles que desejam que toda injustiça seja aniquilada. Caso você deseje que Deus traga justiça a terra e se sente tremendamente impelido para que isso